北京日報：火爆反腐劇離完美還差多少

原標題：火爆反腐劇離完美還差多少

《人民的名義》劇照。

反腐劇《人民的名義》有多火？看看近期的兩則新聞便知道了。

旅游網站“驢媽媽”上周末發布數據，《人民的名義》主要取景地南京的“酒店+景點”自由行訂單上漲近三成，東南大學四牌樓校區的大禮堂、青奧濱江公園、大報恩寺等取景地也成了南京游的新熱點；而上周六凌晨，安徽阜陽一男子在某會所內醉酒鬧事，對趕來的民警高喊：“你們無權處理我，我認識李達康書記！”

在湖南衛視開播半個月，《人民的名義》輕松實現了“現象級”電視劇的三個指標：賣菜大媽都在談、地鐵上低頭族都在看、朋友圈都在刷。難得的是，《人民的名義》的觀眾涵蓋老中青各個年齡段。人人追看反腐劇，成了文化現象。不過這幾天，一些挑刺兒的聲音出現了，比如支線戲份“注水”、平行剪輯混亂、女性角色設定浮于表面等。

觀眾挑刺

看到“注水”戲份就快進

和任何一部作品一樣，《人民的名義》并不完美。有觀眾認為，從第11集開始，無關緊要的“水戲”比重大了。第15集里，與主線無關的鄭乾和女友吃飯的戲份長達半集，這讓一位觀眾吐槽：“這是《人民的名義》嗎？還是《人民的日常生活》？”而從15、16集開始，該劇的剪輯也越來越讓人看不懂，三條主線平行混剪，總是上一秒還是緊張的查貪官戲份，下一秒就是松弛的生活戲，原來好好的緊張感被沖淡了不少。

一到鄭乾的“注水”戲份出來，不少看視頻的觀眾就采用“快進”的方式跳過不看。對于這個人物的設置，導演李路解釋：“我理解編劇周梅森想表達的意思，想在快節奏和強情節中，緩一緩。如果全是案情戲，那就是‘反腐24小時’了。”相比觀眾對《人民的名義》節奏變慢的質疑，行業觀察者“絕對敏捷”倒有不同看法：“大家千萬不要陷入節奏快就是好的認知誤區，很多人說的某些看似多余的角色，全劇結束后你再回味一下，可能會覺得不多余了。這劇能引出太多思考，是以往絕大多數電視劇做不到的。”

電視劇已經播了20多集，還出現一個有趣現象，很多觀眾在微博等社交平臺發問：“李達康是好人還是壞人？高育良是好人還是壞人？”劇中的京州市公安局局長趙東來，在前20集中令人捉摸不透，飾演趙東來的演員丁海峰笑言：“這個劇的人性是比較復雜的，好人壞人都不會寫在臉上。一部好的作品，真的不能單純用好人壞人去衡量。”不過遺憾的是，劇中享受“人性復雜”這一待遇的基本都是男性角色，不少觀眾認為，劇中女性角色設定浮于表面、模式化，“比如陸亦可就是沉不住氣的傻大妞，林華華是天天嚷著不想加班想去談戀愛的傻白甜。”

專家觀點

重要是拍了什么而不是怎么拍

雖然就敘事、剪輯、對話和導演功力上來看，《人民的名義》疏漏不少，但南京大學新聞傳播學院院長杜駿飛直言：“誰在乎呢？重要的是它拍了什么，而不是怎么拍，反腐劇現在重現熒屏，已經是政策的勝利了。”自稱此前只看《動物世界》的他，坦言自己坐下來看《人民的名義》，是因為這部劇“真的在反映社會現實，直擊國家治理的痛點，是真正的作品”。而談及當今的電視劇市場，他有些激動，“天天演宮斗、玄幻、帝王、穿越，從不睜眼看社會生活，一個比一個怯懦；還有胡編亂造的抗日，假模假式的奢華，毫無藝術家的良知。”

《人民的名義》能有如今的熱度，導演李路用“接地氣、講真話”六個字來簡單概括。他認為，這部劇所表達的正是百姓和觀眾想要表達，卻未曾講出來的內容，“恰好在對的時間點，我們講述了這個故事，塑造了這些人物，說的一些臺詞，正好也吻合了觀眾的所思所想。”

而在電視劇開播前，該劇的一大賣點即是“史上尺度最大反腐劇”，當時編劇周梅森提到，劇中的貪官涉及副國級，這在此前的反腐劇中前所未有。對于這部劇的“尺度”，杜駿飛有自己的看法，“我們說的尺度大小，可不是論揭露腐敗官員的級別大小，而是要看立意，是舍本逐末還是正本清源？如果停留在好看、精彩、驚悚上，那不叫尺度大，那叫雷聲大。”在他看來，這部劇的尺度跟現實的生活比，并不超前，“從中央反腐倡廉的決心和力度看，這部戲是拍了刮骨療毒，還沒拍出壯士斷腕。”

延伸話題

年輕觀眾賦予這部劇更多涵義

希望《人民的名義》抓住年輕觀眾的心，李路想過許多種可能性，但絕沒想到這部正劇中的幾位主角成了年輕觀眾口中的“漢東男子天團”。才華橫溢的年輕網友對《人民的名義》的各種“二次創作”賦予了這部劇更多涵義，從而使這部劇煥發出令人意想不到的活力和傳播力。

清明假期過后，“達康書記”吳剛有了個洋氣的英文名字叫“darkcom”，有關“達康書記”的表情包，更是在朋友圈刷屏。劇中的高育良、祁同偉、沙瑞金、侯亮平等人物也在各自“圈粉”。年輕網友還煞有介事地將劇中關系親密的兩個人物分別兩兩組合，在社交平臺成為火爆話題。

李達康在劇中是一個一心只為GDP、沒有生活樂趣、霸道甚至不講規矩的領導，但不少90后、00后年輕人卻可以跳脫電視劇原來的人設：“達康書記”一心撲在工作上，導致妻子歐陽菁只能看一些瑪麗蘇劇聊以自慰，李達康的霸道也同時顯出他的孤獨，無形中激起年輕觀眾的保護欲。

這樣的現象，在影視評論人楊文山眼里，是典型的“正劇萌化”，“年輕觀眾不再用一種苦大仇深、正襟危坐的姿態去欣賞正劇，相反，他們用一種輕盈的方式來挖掘劇中的一些‘萌點’，通過再創造形成一種次生解讀文本，而表情包、剪輯視頻、CP都是最流行的‘萌化’手段。”他也表示，以往的主旋律電視劇，多少會產生官方輿論場和民間輿論場之間的分裂，在《人民的名義》傳播過程中，代表官方的主流文化和代表民間青少年的亞文化實現了合流，兩個輿論場產生了熱烈互動。